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记忆还是遗忘:处理创伤性过去的四种文化模式

阿莱达·阿斯曼在本文中,作者分析了四种对待过去的创伤记忆的模式:(1)对话式遗忘;(2)为了永不遗忘而记忆;(3)为了遗忘而记忆;(4)对话式记忆。所谓对话式遗忘,是被过去的共同暴力行为联系在一起的原敌对双方,经过一致同意后自愿选择遗忘以达成一致和平。它实际上不是真正的遗忘,而是有意识地就过去的创伤历史保持沉默。尤其是在内战结束之际,这种方式经常被当成一种有效的治疗手段,能快速地促进社会融合...

多维视域中的汉籍文献学研究——“汉籍文献学”国际学术研讨会

由山东大学国际汉学研究中心主办的“汉籍文献学”国际学术研讨会以线上方式顺利召开,来自海内外16所高校和科研院所的22名学者参加了本次会议。会议由山东大学王培源教授主持,山东大学人文社科院院长黄凯南教授、山东大学讲席教授、全球汉籍合璧工程首席专家郑杰文为开幕式致辞。因历史上中外之间人员的频繁往来与文化交流,作为中国文化重要载体的汉籍流布到了世界各地,并被不断抄录、翻刻、注释、改写、翻译与研究,...

个体记忆、社会记忆、集体记忆与文化记忆

一、个体与群体 个体不是自足的,也不是统一的实体,而是一个更大的连接网络的一部分,他们嵌入这个连接体之中。没有这个连接体,个体就就不能存在。一方面,每一个“我”都联系于“我们”,“我们”为“我”的身份确立提供重要基础。另一方面,“我们”也是多层分级的而不是整齐划一的。“我们”中的人们既相联系也有区别。个体所联系的不同群体反映了一个差异化的成员身份的光谱,具有不同程度的排除性。有时候,这...

维克多·佩列文与东方后现代主义

郑晓婷 首都师范大学外国语学院博士研究生,2019-2020年度俄罗斯高尔基文学院研修生,从事俄罗斯文学研究,目前撰写博士论文《佩列文创作中的“中国故事”研究》。内容提要 “东方后现代主义”自提出以来,作为一个假定性文学概念尚未被充分讨论。俄罗斯当代作家维克多·佩列文在特定的历史和文化背景下将“后现代”与“东方性”结合,进行了以东方为中心的后现代主义创作实验。佩列文的东方后现代主义创作超...

“文”与中国诗歌的开端

摘 要:“文”与中国诗歌的开端密不可分,“文”在中国诗歌的产生和早期演进上起着极其重要的作用。从词源学解释,象形文字先天决定了“文”的最重要属性,因而“文”的概念最早就具有最高宇宙和谐的思想,在普通百姓和上层政权间起居间沟通之功能。起初,“文”作为术语被用来界定任何一种有图案样式的物品,自然图文的最高形式就是“天象之文”——星空。自周朝起,象形文字“文”最终演变成中国理论思想的核心范畴之一...

早期现代的修辞话语与性别重构——以莎士比亚《爱的徒劳》为例

编者按《爱的徒劳》是莎士比亚剧作中少见的不以缔结婚姻为结局的喜剧,但尚无研究将其对喜剧传统的刻意背离置于文艺复兴修辞话语中进行系统考察。本文从早期现代英国人文主义修辞教育和宫廷修辞传统出发,探究该剧如何戏剧化地再现了修辞与文艺复兴时期阶层流动、政治参与及性别权力之间的关系。通过在语言修辞与性别权力之间建立起联系,该剧呈现出映射、戏仿甚至介入现实政治的能量,因此是莎士比亚与早期现代修辞话语之间...

安提戈涅与精神分析的伦理学

编者按雅克·拉康从精神分析的伦理学出发,在辩证分析亚里士多德、康德和黑格尔的悲剧理论的基础上重新阐释了悲剧《安提戈涅》。拉康认为,安提戈涅和克瑞翁的冲突并非仅仅是两种普遍理念的冲突。她象征性地安葬波吕涅科斯的实质是因为她无意识地服从了精神分析的伦理学——遵照自己的欲望行事,也就是实现自己的死亡欲望。克瑞翁的悲剧在于他自以为可以“第二次杀死他的敌人”,而安提戈涅崇高的美便在于,在两次死亡之间,...

“陌生人的国度”:十九、二十世纪之交美国文学中的考古、印第安人与空间政治

编者按十九世纪末、二十世纪初的美国考古是国家身份建构工程的一部分,它选择印第安人作为考古对象,不仅强化了印第安人“消逝的种族”之形象,突出了他们在美国社会的边缘位置,也以此证明盎格鲁-撒克逊裔白人继承古印第安文明的合法性。美国的乡土色彩文学和“美国的成年”文学都借助印第安考古呈现了不同历史时期美国“地方”与国家间的关系,完成了美国不同历史时期的国家身份建构。作者简介周铭,男,北京外国语大学英...

世界文学空间下的写作

2021年是非洲文学之年。诺贝尔文学奖、英国布克奖、法国龚古尔奖、葡萄牙语卡蒙斯文学奖、美国国家图书奖全都颁给了非洲或非裔作家,非洲文学现象已然蔚为壮观。在非洲文学这一大类别下,可分出欧洲语言书写的非洲文学和非洲本土语言的非洲文学,欧洲语言的非洲文学是欧洲殖民主义的产物,以英语、法语、葡语为主。目前能够进入全球市场且能在国际上获奖的非洲文学作品几乎全是用欧洲语言书写的,其中,以非洲英语...
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